|
خدا می بیند...God sees جوانا! رهِ طاعت امروز گير×كه فردا نيايد جواني زپير
|
ثواب متعه (ازدواج موقت)
اسـتـحـبـاب مـتعه نزد شيعه ثابت است ، بلكه از حضرت صـادق عـليـه السـلام روايت شده كـه فـرمود: از ما نيست كسى كه ايمان به رجعت ما نداشته باشد و حلال نداند متعه كردن را.(1) « وَ عـَنـْهُ عليه السلام : اِنَّ اللّهَ عَزّ وَ جَلَّ حَرَّمَ عَلى شيعَتِنا الْمُسْكِرَ مِنْ كُلّ شَرابٍ وَ عَوّضَهُمْ عَنْ ذلِكَ الْمُتْعَةَ »»( خداوند متعال بر شیعیان ما استفاده از هر چیز مست کننده را حرام نموده و در برابر آن ازدواج موقت را حلال دانسته است.) .(2)و روايـات در فـضـل مـتعه كردن بسيار است از جمله شيخ مفيد رحمه اللّه در «كتاب متعه » روايت كرده از صالح بن عقبه از پدرش كه گفت به حضرت امام محمّد باقر عليه السلام عرض كردم كه آيا براى شخصى كه متعه كند ثوابى هست ؟ فرمود: اگر در اين كار قصدش خدا و امتثال شريعت باشد و مخالفت آن كس كه منع كرده ، تكلم نمى كند با آن زن مـگـر آنـكـه حق تعالى براى او حسنه مى نويسد ، و هرگاه نزديكى كند با او ، حق تعالى به سبب اين ، گناه او را بيامرزد و چون غسل كند به عدد هر مويى كه آب بر او گذشته حق تـعالى مغفرت به او ارزانى فرمايد. راوى گفت : گفتم به آن حضرت از روى تعجب به عـدد هـر مـويـى كـه در بـدن دارد؟! حـضـرت فـرمـود: آرى ! بـه عدد هر مويى كه در بدن دارد.(3)و نـيـز روايـت كـرده از حـضرت صادق عليه السلام كه فرمود : مـردى نيست كـه مـتعه كند سپس غسل كند مگر آنكه حق تعالى خلق فرمايد از هر قطره اى كه از او مى چكد هفتاد ملك كه استغفار نمايد براى او تا روز قيامت و لعنت مى كند اجتناب كننده از آن را تـا زمـانـى كـه قـيـامت برپا شود. (4) و روايت شده كه حضرت ابوالحسن عـليـه السلام نوشت به سوى بعضى از مواليان خود كه اصرار نداشته باشيد در متعه كردن ،آنچه بر شما است اقامت سنت است ، يعنى متعه كنيد به آن قدر كه اقامت سنت شود و مـشـغـول مكنيد خود را به متعه كردن تا آنكه ترك كنيد زنان و فراش خودتان را و آنها را مـعطل گذاريد پس ايشان كافر شوند و نفرين كنند بر كسانى كه امر كردند شما را بر آن و لعنت كنند ما را.(5)
1- ( وسائل الشيعه ) 14/438، چاپ 20 جلدى . 2- ( خلاصة الايجاز فى المتعة ) شيخ مفيد ص42.
3- همان ماءخذ . 4- ( خلاصة الايجاز فى المتعة ) ص 43. 5- ( وسائل الشيعة ) 14/450، چاپ 20 جلدى . شيخ عباس قمي رحمة الله عليه ، منتهي الامال، باب يازدهم،فصل سوم ، ص619
برچسب‌ها: [ 12 / 3برچسب:ازدواج موقت,ازدواج موقت در اسلام,متعه,احادیثی پیرامون ازدواج موقت,ثواب متعه,ثواب ازدواج موقت,فلسفه ازدواج موقت,فلسفه جواز ازدواج موقت,دلیل حلال بودن ازدواج موقت,افراط در ازدواج موقت,نهی از افراط ذر ازدواج موقت,نهی از افراط در متعه,متعتان محللتان فی زمن رسول الله,,,,, ] [ 14:53 ] [ oroojloo ]
[
|
درباره وبلاگ  تقدیم به همه ی جوانانی که تصمیم دارند بهار عشق را در بهار عمر آغاز کنند و آن را به دست خزان پيري نسپارند و بهار عمر را در بهار عشق به خداوند در هم تنيده و در اين بهارِ بهاري،مرواريد وصال را در كلبه ي قلب خود محفوظ نگه دارند. تو قدر خرمي نوبهار عمر بدان****خزان گلشن ما را دگر بهاري نيست |
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] |